L’évangéliste Saint-Marc

Saint-Marc, l’auteur du deuxième évangile de Notre-Seigneur, est le même que « Jean Marc ». On dit que le Chris et ses apôtres ont mangé la Dernière Cène chez lui. Également, Saint-Marc était de Jérusalem, le compagnon de l’apôtre Paul dans ses voyages et le disciple spécial de l’apôtre Pierre.

Saint-Marc est mentionné à plusieurs reprises dans les Actes des Apôtres. De plus, Saint-Marc était l’un des « Soixante-dix Disciples » envoyés par Jésus pour prêcher l’Évangile.

Lorsque Pierre prêchait la parole du Seigneur à Rome, les fidèles avaient demandé à son disciple, Saint-Marc, d’écrire l’Évangile (parole de Dieu) que son professeur leur avait donné. Il avait écrit l’Évangile vers la quarante-sixième après Jésus-Chris, comme il l’avait reçu de son professeur et le dirigeait vers les gentils en grec.

Après que Saint-Pierre ait assigné à son disciple Saint-Marc un évêque dans la ville de Jbeil, il est allé en Égypte, où il a prêché l’Évangile dans plusieurs villes jusqu’à ce que le Saint-Esprit le conduise à l’église d’Alexandrie. Par sa prédication, il a guidé de nombreuses personnes à croire en Jésus-Chris. Saint-Marc aurait fondé l’église d’Alexandrie, l’une des épiscopales les plus importantes qui ait connu le début du christianisme.

Saint-Marc a établi à Alexandrie une école dans laquelle de nombreux érudits, rabbins et martyrs ont appris, parmi eux Saint-Athanase, Basilius et Grégoire de Nazianzus.  

Et quand les idolâtres ont vu ce que Saint Marc avait fait et comment il avait réussi à redonner aux païens la foi en Jésus-Christ, ils étaient en colère et ont conspiré pour le détruire. Alors qu’il célébrait les sacrements un glorieux dimanche de Pâques, ils l’ont attaché avec des cordes et l’on trainé dans les rues de la ville, en disant : « Pour tirer le taureau dans la grange » Son corps était déchiré, les rochers étaient tachés de sang et il a remercié Dieu qui a fait partager à son peuple ses souffrances.

Puis ils l’ont envoyé en prison…Au milieu de la nuit, l’ange du Seigneur est venu le réconforter et l’encourager, et Jésus-Chris lui est apparu pour le fortifier et le féliciter avec la couronne du martyre et de la gloire. Et le lendemain, ils ont continué à le maltraiter jusqu’à ce que son esprit pur déborde et se loge dans l’engourdissement de la félicité. C’était le 25 avril, l’an 68 après Jésus-Chris. L’église historique de Byblos, selon la tradition; il est de l’époque des apôtres et a été réparé par les croisés, porte le nom de Saint-Jean. Son jour de fête est célébré le 25 avril et son symbole est le lion ailé.  

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