Pourquoi ne célèbre-t-on pas la Divine Liturgie en semaine pendant le Carême ? (dans la tradition byzantine)
Toute Liturgie est une célébration de Pâques.
Partons d’un principe : toute Liturgie est une célébration de la Résurrection. Toute Liturgie est une Pâque, car nous y rencontrons le Christ vivant, le Christ ressuscité d’entre les morts, par la communion. Nous nous unissons à lui ; sa vie passe en nous et nous ressuscite, nous aussi, avec lui.
L’un des signes de cette résurrection est la communion qui naît entre nous : chaque Liturgie est une occasion de nous rencontrer en profondeur et de réaliser que nous sommes le Corps du Christ : « Le pain que nous rompons n’est-il pas communion au corps du Christ ? Puisqu’il y a un seul pain, la multitude que nous sommes est un seul corps, car nous avons tous part à un seul pain » (1 Corinthiens 10, 16-17).
Par cet amour qui se renouvelle en nous et nous unit dans le Christ, nous affirmons que nous appartenons au monde de la résurrection, que nous sommes des ressuscités, car celui qui aime a vaincu la mort : « Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, puisque nous aimons nos frères » (1 Jean 3, 14).
C’est pourquoi, dans la Liturgie, avant de donner la communion aux fidèles, le prêtre dit des tropaires pascals (que nous n’entendons malheureusement pas, car l’usage s’est établi de les dire à voix basse !). Il dit : « Ayant contemplé la résurrection du Christ, adorons le saint Seigneur Jésus, le seul sans péché. Nous adorons ta Croix, ô Christ, et nous chantons et glorifions ta sainte Résurrection… », etc.
Et encore : « Ô Christ, Pâque grande et très sainte, ô Sagesse, Verbe et Puissance de Dieu, donne-nous de communier à toi plus pleinement au jour sans déclin de ton Royaume. » Ces tropaires sont dits pour exprimer le caractère pascal de chaque Liturgie.
Si toute Liturgie est, par sa nature, une célébration pascale, nous comprenons pourquoi on ne la célèbre pas pendant le Carême : le Carême est une célébration de la Passion du Christ et une participation à ses souffrances.
C’est pourquoi on célèbre la Liturgie des Présanctifiés, et le peuple communie aux saints Dons consacrés le dimanche ou le samedi.
P. Gérard Abi Saab
