Mardi, octobre 28, 2025
No menu items!

"Mes moutons entendent ma voix,
et je les connais, et ils me suivent. "
Jean 10:27

Home Blog Page 5

القديسة مريم أمّ الله

القديسة مريم أمّ الله

مع بداية العام ألقى البابا فرنسيس كلمة رائعة عن أمنا مريم العذراء، جاء فيها ما يلي

نفتتح هذا العام الجديد ٢٠١٨ باسم ام الله
مريم ليست أم يسوع بل أم الله
ففي قلبها ينبض قلب الكنيسة
علينا البدء من جديد من المذود ، من الام التي تحمل الله بين ذراعيها
التعبد لمريم هو فرض من فروض الحياة المسيحية
نحن كلنا بحاجة الى قلب جديد شبيه بقلب مريم
وهو قلب يعلم كيفية حفظ حب الله العذب والشعور بدقّات قلب كل من حولنا
ام الله هي أعظم كائن بشري خلقه الله
:وقال في آخر عظته
:لنكرّر سوياً ونحن ننظر اليها، هذه التحية ثلاث مرات
“أيتها القديسة ام الله”
“ايتها القديسة ام الله”
“أيتها القديسة ام الله”.

ملاحظة: نُشِر على وسائل الإتصال أنّ البابا فرنسيس أعلن سنة ٢٠١٨ سنة “أم الله” في كلمته لكنّ البابا لم يذكر ذلك أبداً
شاهدوا هذا الفيديو وتأكّدوا بأنفسكم

إعداد ريتا من فريق صوت الرب

]]>

اليوم العالمي للسلام

نشالله سلام المسيح بيملي الدني
مع أول يوم من بداية هالسني

١ كانون التاني هو اليوم العالمي للسلام، بهاليوم الحلو منقول مع القديس فرنسيس

اجعلني ، يا ربّ اداةً لسلامك فحيثُ البغض ازرعُ الحبّ
وحيثُ الاساءة أبشر بالفرح
وحيثُ الفتنة أُوطّد الوحدة
وحيثُ الضلال أبثُّ الحقيقة
وحيث الشك أنمي الإيمان
وحيثُ اليأس أُنعشُ الرجاء
وحيث الظلام أبعث النور
وحيث الحزن انشرُ الفرح

كل عام وأنتو بخير
أسرة صوت الرب بتتمنالكم سنة جديدة مليانة إيمان، رجا، حب، سلام، فرح ونجاح ببركة يسوع المسيح

إعداد ريتا من فريق صوت الرب

القدّيس ماكسيميليان كولبي

القدّيس ماكسيميليان كولبي

١٨٨٤-١٩٤١

عيده ١٤ آب عشيّة عيد انتقال السيّدة العذراء

ولد رايموند كولبي في بابجانيتشي ببولونيا وكانت هذه مدينة صغيرة مرتبطة بروسيا القياصرة. اتّصف بطبيعةٍ حيويّةٍ وعفويّةٍ وعنيدة ولم يسهّل كثيرًا الحياة على والدته، في صغره

كان يومًا يصلّي، وهو في العاشرة من عمره، لأمّه السماويّة بعد عملٍ طائشٍ جديد فظهرت له مريم العذراء وقدّمت له تاجين، واحدهما أبيض والثاني أحمر رمزًا للنقاوة والشهادة ودعته ليختار، فما كان من الصبيّ إلاّ أن اختار الاثنين بدافعٍ من فضوله

‎ واتّخذ الولد في ذلك اليوم هذا القرار الشجاع بأن يصير أفضلَ، يومًا بعد يوم. لم يعد رايموند هو ذاته وقد وضعت العذراء طاقتَه الجيّاشة في مسارهاالصحيح. دخل رايموند دير القدّيس فرنسيس في الثالثة عشرة من عمره ونذر باسم ماكسيمليان – ماري
‎ثمّ غادر روسيا سرًّا ليلتحق بالجامعة الغريغوريّة الرومانيّة وأسّس فرسان الحبل بلا دنس التي ستشكّل رائعةَ حياته
‎وسوف يواجه خدّام مريم هؤلاء من يعادون الله والكنيسة طيلة عمرهم، خصوصًا أنصارالماسونيّة في إيطاليا وبولونيا والعالم. كذلك، أنشأ الأب ماكسيميليان كولبي مجلّة” فارس الحبل بلا دنس” الشهريّة وتوجّه إلى اليابان ليقيم مدينةً ثانية لمريم العذراء بالقرب من ناغازاكي. ثمّ استقبلته الهند حيث بدا أنّ عمل لم يثمر بسبب السلّ الذي كان تسلّل إليه ونهش في جسمه. استدعي بعد ذلك إلى بولونيا وهناك بذل ذاته لقضيّة مُلْكِ مريموالدةِ الإله بربع رئةٍ فقط

‎لجأ في عمله في حقل الأنجلة إلى الوسائل
‎المختلفة بدءًا بالكلمة وانتهاءًا بالراديو والسينما والطائرة، مع أنّه شدّد على الدوام على أنّ السبيل الأنجع لإيصال البشرى هوالمثل الصالح والصلاة والألم بحبّ. باختصار، الإظهار، في الحياة العمليّة، لما على فارس للحبل بها بلا دنس، أن يكونه
‎ثمّ رأته الحرب العالميّة الثانية، على رأس المنظّمة الكاثولكيّة الأبرز للنشر في بولونيا. قبل ماكسيميليان كولبي بصبرٍ وتسليمٍ بطوليّين ورائعين، دمار عمله كلّه على يد النازيّين ولمّاحكم عليه بالأشغال الشاقّة في معسكر أوسشفيتز للموت، صار للسجناء معه، شعاع شمس دافئ
‎وفي ١٤ آب ليلة عيد إنتقال السيّدة العذراء من العام ١٩٤١توفّي القدّيس في قبو الجوع، بعد أن قدّم حياته مقابل إعتاق رجلٍ، ربّ عائلة حُكم عليه

قد اهتمت سيدة اسمها بومبيانا بجسد ماكسيميليان، فأخذته وحملته إلى قرطاجنة حيث دفنته هناك

:من أشهر أقواله
” قوّة الصلاة تكون بلا حدود عندما نلتجئ إلى العذراء الطاهرة التي هي ملكة على قلب الله”

” لا تخف أن تحب القديسة مريم العذراء كثيراً، لأنّك مهما أحببتها لن تستطيع أن تحبّها مثلما أحبّها يسوع”

“لو حدث وشعرت الملائكة بالغيرة من بني البشر الذين هم على الأرض فسيكون لتلك الغيرة سبب واحد ألا وهو القربان الأقدس”

إعداد ريتا من فريق صوت الرب

تساعية بشفاعة الطوباوية ماري إليزابيت ترجون رسولة الشبيبة

تساعية صلاة للحصول على نعمة بشفاعة

الطوباوية ماري اليزابيت ترجون

(1840-1881)

اليــوم الأول

المجد للآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين.

نشأت اليزابيت في عيلة مؤمنة وترعرعت في محيط يكرم الصلاة ويلتزم في أعمال الرعية.

لقد اختبرت في هذا الجوّ القدرة المنبثقة من الله وسخاء خالقها ومخلصها.

“عينا الربّ ترعيان الأرض كلّها، تهبان القوة للذين يثقون به وتستمرّ قلوبهم في السعي نحو الكمال.

(من حكم الأم ماري اليزابيت)

صـلاة

يـا إله الحنان والشفقة، لقد ملأت «اليزابيت ترجون» غيرة من أجل إعلان مجدك وخلاص العالم ودعوتها لأن تؤسس رهبنة تعمل على تربية الشبيبة تربية مسيحية. في المرض والفقر والصعوبات على اختلاف أنواعها، لجأت إليك بإيمان عميق، وثقة بنوية. إمنحنا بشفاعتها النعمة التي نطلب إليك.

(حدد النعمة التي تصلي من أجلها: …………………………………………)

صلاة: أبـانـــا والســـلام والـمـجـد

– يا مريم ملكة الوردية المقدسة      – صلي لأجلنا

– ايتها الطوباوية اليزابيت تورجون – صلي لأجلنا

اليــوم الثاني

المجد للآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين.

درسـت اليزابيت في دار المعلمين في لافال – كيبيك وقضت سنتين في دير للإرسلين، تتهيأ فيهما للتعليم. طيلة هذه المدة نمّت معارفها الدينية. استسلمت إلى الله الذي يقوي الضعفاء بالرغم من ضعف بنيتها، مؤمنة بأنه سند لكل الذين يتكلون عليه.

” الرب هو سند كل الذين يثقون به”

صـلاة

يـا إله الحنان والشفقة، لقد ملأت «اليزابيت ترجون» غيرة من أجل إعلان مجدك وخلاص العالم ودعوتها لأن تؤسس رهبنة تعمل على تربية الشبيبة تربية مسيحية. في المرض والفقر والصعوبات على اختلاف أنواعها، لجأت إليك بإيمان عميق، وثقة بنوية. إمنحنا بشفاعتها النعمة التي نطلب إليك.

(حدد النعمة التي تصلي من أجلها: …………………………………………)

صلاة: أبـانـــا والســـلام والـمـجـد

– يا مريم ملكة الوردية المقدسة      – صلي لأجلنا

– ايتها الطوباوية اليزابيت تورجون – صلي لأجلنا

اليــوم الثالث

المجد للآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين.

إن اليزابيت التي درست كعلمانية في سان روك وسانت آن دي بوبرا، كانت تصلي مع تلميذاتها وتعلمهنّ الصلاة. وحين انضمّت إلى أخوات “المدارس الصغرى” كانت تهدف إلى أمرين: تكريس نفسها للرب بالنذور الرهبانية، ومتابعة تثقيف الأولاد وتدريبهم على التقوى.

 كانت تذكر رفيقاتها أن رغبتنا في تربية الأولاد تربية مسيحية صالحة، وشق طريق لهم إلى السماء هي التي جمعتنا معاً – (نظام خاص للأخوات في الإرساليات-1880)

صـلاة

يـا إله الحنان والشفقة، لقد ملأت «اليزابيت ترجون» غيرة من أجل إعلان مجدك وخلاص العالم ودعوتها لأن تؤسس رهبنة تعمل على تربية الشبيبة تربية مسيحية. في المرض والفقر والصعوبات على اختلاف أنواعها، لجأت إليك بإيمان عميق، وثقة بنوية. إمنحنا بشفاعتها النعمة التي نطلب إليك.

(حدد النعمة التي تصلي من أجلها: …………………………………………)

صلاة: أبـانـــا والســـلام والـمـجـد

– يا مريم ملكة الوردية المقدسة      – صلي لأجلنا

– ايتها الطوباوية اليزابيت تورجون – صلي لأجلنا

 

اليــوم الرابع

المجد للآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين.

كمسؤولة عن تربية المبتدئات، كانت اليزابيت تتصل بالطالبات في الابتداء، تدعوهنّ إلى الصلاة، لمعرفة دعوتهن وللحصول على نعمة التجاوب مع إرادة الله.

التجئـوا إلى مريم ومعونتها القوية، فتقودكم في الطريق المؤدي إلى ابنها الإلهي.

صـلاة

يـا إله الحنان والشفقة، لقد ملأت «اليزابيت ترجون» غيرة من أجل إعلان مجدك وخلاص العالم ودعوتها لأن تؤسس رهبنة تعمل على تربية الشبيبة تربية مسيحية. في المرض والفقر والصعوبات على اختلاف أنواعها، لجأت إليك بإيمان عميق، وثقة بنوية. إمنحنا بشفاعتها النعمة التي نطلب إليك.

(حدد النعمة التي تصلي من أجلها: …………………………………………)

صلاة: أبـانـــا والســـلام والـمـجـد

– يا مريم ملكة الوردية المقدسة      – صلي لأجلنا

– ايتها الطوباوية اليزابيت تورجون – صلي لأجلنا

اليــوم الخامس

المجد للآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين.

لقد عيّن الأسقف ماري اليزابيت رئيسة على جماعتها، فقبلت هذه الخدمة بكل تواضع، لكنها أرادت أن تكون العذراء مريم التي كان لها ثقة كبرى بها، الرئيسة الأولى للمعهد. ومخافة أن ينسين أخواتها دور مريم طرّزت على “كنفا” الصلاة التالية:

أيتها الأم الحنون مريم، دافعي عن العائلة الصغيرة التي أنت أمها ورئيستها الأولى، في جهادها كل يوم.

صـلاة

يـا إله الحنان والشفقة، لقد ملأت «اليزابيت ترجون» غيرة من أجل إعلان مجدك وخلاص العالم ودعوتها لأن تؤسس رهبنة تعمل على تربية الشبيبة تربية مسيحية. في المرض والفقر والصعوبات على اختلاف أنواعها، لجأت إليك بإيمان عميق، وثقة بنوية. إمنحنا بشفاعتها النعمة التي نطلب إليك.

(حدد النعمة التي تصلي من أجلها: …………………………………………)

صلاة: أبـانـــا والســـلام والـمـجـد

– يا مريم ملكة الوردية المقدسة      – صلي لأجلنا

– ايتها الطوباوية اليزابيت تورجون – صلي لأجلنا

اليــوم السادس

المجد للآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين.

كانت تسعى اليزابيت إلى أن تكون قلوب المربيات اللواتي تُعدّهُنّ للرسالة مليئة عطفاً واهتماماً بالأولاد الذين أوكلوا إلى عنايتهنّ، ليقودوهم بطريقة عذبة على درب الحب نحو الله، بمؤازرة العذراء مريم. لذلك نصحتهنّ:

التجئـوا إلى مريم الراعية الساهرة، واضعين تلاميذنا في حمايتها الوالدية محاولين أن نوحي إليهم عبادة ملؤها الحنان نحو هذه الأم الصالحة.

صـلاة

يـا إله الحنان والشفقة، لقد ملأت «اليزابيت ترجون» غيرة من أجل إعلان مجدك وخلاص العالم ودعوتها لأن تؤسس رهبنة تعمل على تربية الشبيبة تربية مسيحية. في المرض والفقر والصعوبات على اختلاف أنواعها، لجأت إليك بإيمان عميق، وثقة بنوية. إمنحنا بشفاعتها النعمة التي نطلب إليك.

(حدد النعمة التي تصلي من أجلها: …………………………………………)

صلاة: أبـانـــا والســـلام والـمـجـد

– يا مريم ملكة الوردية المقدسة      – صلي لأجلنا

– ايتها الطوباوية اليزابيت تورجون – صلي لأجلنا

اليــوم السابع

المجد للآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين.

إنّ مهمّة الأخوات اللواتي يعملن في الرعايا تتطلب تضـحيات كثيرة. فالأم ماري اليزابيت عملت جهدها لمساعدتهن وتشجيعهنّ، ونصحتهنّ بالصلاة الدائمة.

صلّوا دائماً واتكلوا على عطف مريم الوالدي التي تسدي المساعدات الوافرة للاجئين إليها.

(الرسالة، 26 تشرين الأول 1880)

صـلاة

يـا إله الحنان والشفقة، لقد ملأت «اليزابيت ترجون» غيرة من أجل إعلان مجدك وخلاص العالم ودعوتها لأن تؤسس رهبنة تعمل على تربية الشبيبة تربية مسيحية. في المرض والفقر والصعوبات على اختلاف أنواعها، لجأت إليك بإيمان عميق، وثقة بنوية. إمنحنا بشفاعتها النعمة التي نطلب إليك.

(حدد النعمة التي تصلي من أجلها: …………………………………………)

صلاة: أبـانـــا والســـلام والـمـجـد

– يا مريم ملكة الوردية المقدسة      – صلي لأجلنا

– ايتها الطوباوية اليزابيت تورجون – صلي لأجلنا

اليــوم الثامن

المجد للآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين.

أمام محنة ألمّت بالجمعية أقلقت قلب المؤسسة دون أن تفقدها الأمل، سألت الراهبات العاملات في الرسـالة بين الرعايا أن تصلّين متمنية لهنّ الخضوع لإرادة الرب، مردّدة:

” أقمن الصلاة ليعود كلّ شيء لمجد الله وخير النفوس” (الرسالة، 18 تشرين الأول)

صـلاة

يـا إله الحنان والشفقة، لقد ملأت «اليزابيت ترجون» غيرة من أجل إعلان مجدك وخلاص العالم ودعوتها لأن تؤسس رهبنة تعمل على تربية الشبيبة تربية مسيحية. في المرض والفقر والصعوبات على اختلاف أنواعها، لجأت إليك بإيمان عميق، وثقة بنوية. إمنحنا بشفاعتها النعمة التي نطلب إليك.

(حدد النعمة التي تصلي من أجلها: …………………………………………)

صلاة: أبـانـــا والســـلام والـمـجـد

– يا مريم ملكة الوردية المقدسة      – صلي لأجلنا

– ايتها الطوباوية اليزابيت تورجون – صلي لأجلنا

اليــوم التاسع

المجد للآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين.

متواضعة وصديقة الفقراء والودعاء، كانت ماري اليزابيت تتكل دوماً على الله وتدق بثقة ودون تردد في كل مناسبة باب السماء. كما كانت تجيد الطلب كانت ايضاً تحسن تمجيد الرب ومباركته وتقديم الشكر له على شمل مواهبه، بما فيها المحن والصلبان.

“كن مباركاً يا رب وأمانينا تتحقق

باركن الرب واشكرنه على المحن التي يرسلها إليكنّ

لنا صلباننا…  فليكن اسم الرب مباركاً

(رسائل متنوعة 1875-1881)

صـلاة

يـا إله الحنان والشفقة، لقد ملأت «اليزابيت ترجون» غيرة من أجل إعلان مجدك وخلاص العالم ودعوتها لأن تؤسس رهبنة تعمل على تربية الشبيبة تربية مسيحية. في المرض والفقر والصعوبات على اختلاف أنواعها، لجأت إليك بإيمان عميق، وثقة بنوية. إمنحنا بشفاعتها النعمة التي نطلب إليك.

(حدد النعمة التي تصلي من أجلها: …………………………………………)

صلاة: أبـانـــا والســـلام والـمـجـد

– يا مريم ملكة الوردية المقدسة      – صلي لأجلنا

– ايتها الطوباوية اليزابيت تورجون – صلي لأجلنا

القدّيسة كلارا الأسيزيّة

القدّيسة كلارا الأسيزية

” كي نصلّي، لا نحتاج لأن نغلق أعيننا وأن نختبىء عن العالم”

١١ آب عيد القديسة كلارا
:سيرة حياتها
‎ولدت القدّيسة كلارا في مدينة أسّيزي في إيطاليا، حوالي سنة ١١٩٤. وصارت تشعّ بالبراءة منذ صغرها.فأخذت عن أمّها مبادئ الإيمان، واستسلمت للروح القدس ليصوغها كما يشاء فصنع منها إناءً نقيّاً قابلاً لاحتواء كلّ النعم.وكانت تمدّ يد العون إلى الفقراء بعفويّة، وتستعمل ثراءها للتخفيف من آلامهم
‎فكانت تحرم نفسها ألوان الطعام اللذيذة، وتحملها في الخفية للأيتام الفقراء. وهكذا نمت فيها المحبّة وهي بعد في بيتها الوالديّ، ونما فيها روح عطوف، فتشفق على البائسين التعساء.وكانت الصلاة أفضل ما تملأ به وقتها. وعندما شعرت بوثبات الحبّ الأكبر تصعد إلى قلبها، زهدت في مظاهر الجمال الدنيويّ
‎سمعت كلارا بالقدّيس فرنسيس الذي ذاعت شهرته، وسرعان ما تمنّت السير على خطاه.فذهبت إليه، وفاتحته بسرّها وبرغبتها بتكريس ذاتها كليّاً لله، وبعيش الإنجيل بالفقر والصلاة.وعندما وافق فرنسيس، مضت تاركةً وراءها بيتها وعائلتها، متّجههً نحو دير سيّدة الملائكة. وهناك استقبلها فرنسيس مع الإخوة، وودّعت كلارا العالم وداعاً نهائيّاً. وبدأت المسيرة ! انتشر الخبر بسرعة في أوساط العائلة، فشجب الجميع قرار كلارا، واتّفقوا على موعد يهرعون فيه جميعاً إلى الدير
‎لكن محاولتهم باءت إلى الفشل، وسرعان ما لحقت بها أختها أنياس، رغم المقاومة الشديدة للعائلة
‎لم يطل الأمر حتى صارت النساء والفتيات يهرعن إليها. فصارت الجماعة تنمو بسرعة وتزدهر تحت إشرافها، رغم صغر سنّها.وكان الجميع يعيش فقراً مطلقاً، وطاعةً ساميةً، لأنّ محبّة الله كان محرّكها الأساسيّ

‎“نحن معاونو الله” كانت القدّيسة كلارا خادمةً ومسؤولةً عن أخواتها. فكانت توقظهم من النوم لصلاة منتصف الليل، وتقوم بالأعمال الوضيعة. كانت تؤمن إيماناً كبيراً بالإنسان: فكانت بمثابة مدرسةٍ حقيقيّة للتنشئة، مبنيّةٍ على نظرةٍ إيجابيّة للإنسان. فهي تقول أنّ المؤمن هو أكثر أهميّة من السماوات، لأنّ السماوات لا تسع الله، بينما المؤمن هو مسكنٌ للرب

‎“لم يخلق الله ممتلكات، بل هدايا” كانت ترغب القدّيسة كلارا في أن تعيش أخواتها في الدير، دون ممتلكات ودون الاهتمام بالغد.وكانت تريد امتيازاً واحداً: العيش دون امتيازات ! كان الفقر، بالنسبة لها، مسألة هويّة: اتّباع المسيح الفقير والمصلوب! لقد اعتنقت الفقر، لأنّ حبيبها اعتنقه أيضاً
‎“النظر والتأمّل” كانت صلاة كلارا بصريّة جدّاً فكانت تستعمل الحواس كثيراً: النظر، التأمّل، المشاهدة،…كي نصلّي، لا نحتاج لأن نغلق أعيننا وأن نختبىء عن العالم.إنّما أن ننظر: ننظر إلى العالم بعينيّ الله وننظر إلى المسيح مرآتنا

]]>

تساعية عيد الإنتقال

تساعية عيد الإنتقال

باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

اليوم الأول
في الإستعداد لمجد مريم البتول تكريماً لميتتها الصالحة فلنتأملنَّ مريم البتول كيف كانت في ساعة موتها
إن هذه البتول القديسة تمجدت مجداً لا يوصف في تلك الدقائق الأخيرة وذلك من حيث أن حياتها كلها كانت استعداداً متواصلاً لموتها فأضحت على هذا النوع صالحة مجيدة مع أشواقها المتقدة لمشاهدة الله والإتحاد بابنها الإلهي
فكم كانت استحقاقاتها أمام الله محدودة نظراً لما مارسته من الأفعال الكاملة في مدة حياتها؟ فلنطلب إلى هذه البتول القديسة أن تجعلنا باستحقاق تلك الأفعال نستعد لميتة صالحة قديسة ولنتوسل إليها
قائلين: أيتها البتول الكلية القداسة إنكِ استعديتِ لميتة سعيدة وصالحة للغاية لكي تحيي حياة مؤبدة
فنسألك باستحقاقات هذه الميتة الصالحة وبنظركِ الكلي الطوبى والسعادة أن تجعلينا ننال نحن أيضاً هذه الميتة الصالحة واقطعي عنا جميع الشهوات الباطلة والأشواق الأرضية … آميـن

لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثانياً- أيتها البتول الكلية القداسة بجاه استعدادكِ لميتة مقدسة في الغاية وتلهفاتك في حياتك
لكي تكوني متحدة بابنك الحبيب سيدنا يسوع المسيح اطلبي لنا النعمة لكي نعيش أمينين نحوه تعالى إلى ساعة الموت… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن الروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثالثاً – أيتها البتول الكلية القداسة إنكِ اجتهدتِ أن تملكي استحقاقات وفضائل سامية
غير مدركة لتموتي ميتة مقدسة وتشفعي فينا حتى نعرف أن تلك الفضيلة وتلك النعمة اللتين يعطينها الرب هي الطريق التي توصلنا إلى الخلاص الأبدي… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

اليوم الثاني
في مجد مريم البتول الذي نالته من حضور الرسل القديسين وابنها الحبيب لنتأملنّ مريم البتول في ساعة موتها فقد تمجدّت مجداً كلياً لأنها لم تتعزّ بحضور الرسل والقديسين كلهم فقط بل تعزّت بالأكثر بحضور ابنها يسوع أيضاً
فإذاً لنفرح ونتهلل نحن مع هذا المحفل العظيم الذي به ارتفعت بكذا إنعامات خصوصية ولنتوسل إليها قائلين: أيتها البتول مريم الممجدة، لأجل التعزيات التي تعزيت بها لأنكِ استحققت أن تموتي في حضور الرسل القديسين تشفعي فينا لكي نستحق حين خروج نفوسنا من أجسادنا أن تكوني أنت حاضرة عندنا مع شفعائنا القديسين… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثانياً- أيتها البتول مريم الممجدة، أنتِ التي تعزيتِ عند سماعك بمشاهدتك ابنك الحبيب سيدنا يسوع المسيح، صلي لأجلنا لكي نتعزّى نحن أيضاً في ساعة موتنا بنظرنا ابنكِ يسوع الحبيب حينما نتناوله زوّادة أخيرة… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن
ثالثاً -أيتها البتول الممجدة، أنت وضعت نفسكِ في حضن ابنك يسوع، ساعدينا نحن أيضاً على أن نضع نفوسنا في حضن يسوع في حياتنا وفي ساعة موتنا، وأن نكون دائماً مجتهدين في العمل بإرادته المقدسة… آميـن

اليوم الثالث
في مجد مريم البتول التي حصلت عليه في ساعة موتها لأن نفسها فارقت جسدها وهي سكرى من محبة الله
فلنتأملنّ كيف أن مريم البتول الكلية القداسة تمجّدت مجداً عظيماً في ساعة موتها لأن نفسها فارقت جسدها من أجل زيادة المحبة والشوق المضطرم إلى محبة الله وهي ترغب إلينا أن نكون نحن أيضاً متقدين بنار محبة الله المقدسة
فلنتوسل إذاً إليها قائلين: أيتها البتول مريم السعيدة لأجل تلك المحبة المتّقدة فيكِ وفيها تركتِ هذه الحياة الفانية، توسلي لأجلنا لدى الإله ابنك أن نكون أيضاً متقدين بنار آتون هذه المحبة ونكمّل إرادته الإلهية… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثانياً -أيتها البتول الكلية السعادة، يا مَن تنيّحت في المحبة الإلهية وكنت تعلمين أن وفاتك في هذه المحبة هي مرضية لله. تشفعي فينا عند أبنك الوحيد لكي لا يجعلنا بعيدين عنه أبداً لا في هذه الحياة ولا في ساعة موتنا… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثالثاً -أيتها البتول الكلية السعادة أنت التي بقوة ذلك السكر الروحي الذي حصل لكِ من المحبة الإلهية قد تركتِ هذه الحياة الزائلة لكي تملكي محبة غير زائلة في السماء وتكون هذه المحبة متقّدة في قلبكِ دائماً. تشفعي من أجلنا
لكي نحظى بشرارة واحدة من تلك المحبة فنقدر بواسطتها أن نتوب توبة حقيقية عن جميع ذنوبنا… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

اليوم الرابع
في مجد مر يم البتول الذي حصل عليه جسدها الطاهر بعد موتها
فلنتأملنَّ كيف أن مريم البتول تمجدت في جسدها الطاهر المدفون لأنه كان محاطاً بأنوار ساطعة ذهبية عظيمة وعجيبة للغاية وكانت تنبعث منه روائح عطرية كرائحة الفردوس السماوي ومنه كانت تصدر أفعال العجائب غير المحصاة. فلنتأملنّ إذاً نحن حال شقائنا ولنصرخ بصوت عظيم نحوها
قائلين: يا سيدتنا مريم البتول الكلية النقاوة أنتِ التي لأجل نقاوة بتوليتكِ الكلية الطهارة قد استحققتِ أن تكوني ممجدة ولامعة بأنوار ساطعة ومهيبة من جسدك امنحينا قوة تبعد عنا روح نجس ورديء… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثانياً -يا سيدتنا مريم البتول الكلية النقاوة أنتِ التي لأجل فضائلك غير الموصوفة قد انبعثت من جسدكِ المدفون روائح سماوية كأنها روائح الفردوس الحقيقي. اجعلي حياتنا مقدسة ومفيدة للقريب ولا تسمحي بأن يصدر منا شيء يشكك القريب بواسطة أمثالنا الرديئة… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثالثاً -يا سيدتنا مريم البتول الكلية النقاوة أنتِ التي من مجرد النظر إلى جسدكِ الطاهر فقط كانت تُشفى أمراض جسدية غير محصاة، تشفعي فينا لكي ننجو من جميع أمراضنا الروحية والجسدية… آميـن.
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

اليوم الخامس
في مجد مريم البتول الذي تمجدّ به جسدها الطاهر بعد موتها فلنتأملنّ أن مريم البتول قد تمجدت من بعد موتها لأنها قامت بقوة الله ونال جسدها المقدس في الحال المواهب الأربع: الضياء والخفة واللطافة وعدم التألم. فلنتعزّ الآن بمجدها العظيم ولنلتجئ إليها
قائلين: يا سيدتنا مريم البتول الكلية الشرف أنتِ التي مجدّكِ الله مجداً لا يوصف بواسطة قيامتكِ من الموت، كوني لنا شفيعة لكي نتشبّه بك لما نقوم في يوم الدينونة الأخيرة ممجدين معكِ… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثانياً – يا سيدتنا مريم البتول الكلية الشرف أنتِ التي ارتفعتِ بجسدك بضياء عظيم وخفة لا توصف لأنك قمت من الموت بواسطة أمثالك المقدسة وتواضع حياتك الماضية
تشفعي فينا لكي تنقطع عنا كل عادة رديئة ويتلاشى فينا كل افتخار عالمي وكل كبرياء واجعلينا مزينين بالتواضع المقدس… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثالثاً – يا سيدتنا مريم البتول الكلية الشرف لأجل تلك اللطافة وعدم التألم اللذين مجدا جسدك المقدس بعد انبعاثك المجيد وذلك لأجل اجتهادك الروحي وصبرك العظيم اللذين مارستيهما في حياتك على الأرض، أطلي لنا الشجاعة لكي نميت أميال جسدنا القوية ونحتمل بصبر جميع الإهانات والضيقات الواردة علينا في هذا العالم… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم

المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

اليوم السادس
في مجد مريم البتول الذي تمجدت به في انتقالها إلى السماء من بعد موتها
فلنتأملن مجد مريم البتول في وقت انتقالها إلى السماء لأنها كانت ترافقها أرواح سماوية غير محصاة وكانت ترافقها أيضاً النفوس التي خلصتها من المطهر بواسطة استحقاقاتها المقدسة
فلنرافقنَّ الآن لهيب هذا الانتصار العجيب ولنتواضع أمامها ونلتجئ إليها صارخين نحوها
وقائلين: يا ملكتنا مريم البتول العظيمة أنتِ التي انتقلت بعظمة كلية إلى الملك السماوي الأبدي اقطعي منا جميع الأفكار الأرضية وعلمينا أن تلتصق قلوبنا بالخيرات السماوية غير الزائلة… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثانياً – يا سيدتنا مريم البتول العظيمة أنتِ التي كانت ترافقك في وقت انتقالك إلى السماء الطغمات الملائكية. امنحينا أن نبيد من قلوبنا روح الحسد لأعدائنا واقبلينا نتبع دائماً كل ما يرشدنا إليه ملاكنا الحارس الذي يرافقنا دائماً ويفيدنا لخلاصنا الأبدي… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن
ثالثاً- يا سيدتنا مريم البتول العظيمة لأجل المجد الذي تمجدتّ به في وقت انتقالك إلى السماء من مرافقة تلك الأرواح الطوباوية التي خلصتها من المطهر بواسطة استحقاقاتكِ، تشفعي فينا لكي نخلص نحن أيضاً من عبودية الخطيئة ونستحق أن نخدمك مدى الأبدية… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آمين

اليوم السابع
في مجد مريم البتول من بعد موتها بواسطة الوظيفة التي نالتها من السماء
فلنتأملنّ كيف أن مريم البتول تمجدت في السماء لأنها صارت ملكة الجميع إذ نالت من المديح والشرف والإكرام ما لا قياس له وذلك من الملائكة ومن قديسي السماء كافة وقد توقرت سدتها بهيبة كلية نتوسل إليها قائلين: يا سلطانة السماء والأرض مريم البتول العالية، أنت التي لأجل استحقاقاتك التي لا قياس لها قد ارتفعت بمجد جزيل العظمة إلى السماء لاحظي شقاءنا
برحمتك ودبّرينا بسخاء جودك الفائض وبشفاعتك غير المردودة… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثانياً – يا سلطانة السماء والأرض مريم البتول العالية، أنت التي استحقيت أن تسجد لكِ دائماً وتوقرك الأرواح الطوباوية كافة ارتضي بأن ترفعي شأنك ونلتجئ إليك دائماً واجعلي التجائنا مقبولاً لديك بنوع هدية لائقة ومقبولة لديك وليكن هذا الإكرام مقدّماً منا إليك بنوع يليق بشأن عظمتكِ… آميـن.
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن
ثالثاً – يا سلطانة السماء والأرض مريم البتول العالية، لأجل ذلك المجد العظيم وارتفاع شأنك اللذين حصلت عليهما في السماء، نتوسل إليك أن تجعلينا مكتوبين في عداد المنتخبين وامنحينا أن نكون مستعدين لأن نحفظ وصايا الله بأمانة… آميـن

لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

اليوم الثامن
في مجد مريم البتول وفي الإكليل الذي تكللت به
فلنتأملنّ كيف إن مريم البتول تمجدت في السماء وذلك لأجل التاج الملوكي الذي توّجها به ابنها الإلهي ولأجل استحقاقها المعروف الذي نالته ومن أجل أفعالها الصالحة التي مارستها في مدة حياتها أعني السابقة والحاضرة والمقبلة ولأنها كانت غنية الإكرام وكلية البهاء ولائقة الشأن وهكذا أصبحت ملكة عظيمة جداً، فلنلتجئ إليها ونحن قائلون: يا ملكتنا مريم البتول السامية، أنت التي تمتعت فوق أعلى السماوات بمجدٍ لا يوصف لأن ابنك الإلهي كلّلكِ بتاج ملوكي وكلي المن والبهاء
أشركينا في فضائلك السامية واجعلي حواسنا الجسدية نقية حتى نستحق أن نكون ممجّدين معكِ في الفردوس السماوي إلى الأبد… آميـن

لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم

المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن
ثانيا- يا ملكتنا مريم البتول السامية لأجل تلك النعم العظيمة التي استحقيت أن تُعطى لك من أجل أفعال فضائلك التي مارستها على الأرض، اطلبي لنا غفران جميع سيئاتنا الماضية ثم نلتمس منك إكراماً لمجدكِ أن لا تسمحي بأن نهين عظمتك لا بكلامنا ولا بحركات حواسنا كافة… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثالثاً – يا ملكتنا مريم البتول السامية، لأجل المواهب الإلهية والعطايا الربانية التي نلتها من الله إلهك اطلبي لنا غفران جميع خطايانا وساعدينا على أن نكون أنقياء في نظرنا وفي ذوقنا وفي سائر أفعالنا واجعلي حركاتنا مقبولة لدى حضرتك ووقارك… آميـن

لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

اليوم التاسع
في مجد مريم البتول الذي نالته من بعد موتها لأنها حصلت على الاقتدار لكي تحامي عن جميع البشر
فلنتأملنّ كيف إن مريم البتول تمجدت في السماء لأنها حصلت على الاقتدار التام لتحامي عن البشر ولذلك إنها تبذل كل مجهودها لتساعدنا في احتياجاتنا. فلننتعش الآن بإيمان حي ولنتخذ هذه البتول مريم والدة الله شفيعتنا في السماء ولنرفع من أقصى قلوبنا الصراخ نحوها
قائلين: يا شفيعتنا الكلية الاقتدار مريم البتول أنت التي تمجدت في السماء لكي تكوني شفيعة البشر، انتشلينا من الأعداء الجهنميين واجعلينا في حضن ابنك ربنا وخالقنا… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثانياً- يا شفيعتنا الكلية الاقتدار مريم البتول لأجل حصولك في السماء على مجد عظيم، نسألك أن تجتهدي في المحاماة عن جميع أصناف البشر واجعليهم يحصلون بأجمعهم بواسطتك على الخلاص الأبدي ولا تجعلينا نيئس من أجل كثرة سقطاتنا في الخطايا والآثام في مدة حياتنا الأرضية بل اجعلينا نرجو غفرانها برحمة ابنك ورأفتك… آميـن.

لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم …المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

ثالثاً – يا شفيعتنا الكلية الاقتدار مريم البتول، إنكِ ترغبين من أجل وظيفتك السامية أن يمجدك البشر على الدوام. امنحينا روح العبادة الحقيقية واحفظينا واحرسينا بنعمتك واجعلينا نلتجئ إليك دائماً في زمن حياتنا وخاصة في الوقت المخيف عند ساعة موتنا… آميـن
لنقل ثلاث مرات السلام عليك يا مريم
المجد للآب والابن والروح القدس الإله الواحد… آميـن

]]>

صلاة تقال في عيد التجلّي

أنت هو كلمة الآب الإله، الذي قبل كل الدهور، ورئيس الكهنة الأعظم، الذي تجسّد وتأنّس من أجل خلاص جنس البشر، ودعا له من جميع الأمم جنسًا مختارًا، مملكةً وكهنوتًا، وأمّةً مقدّسة، وشعبًا مبرّرًا.

الذي صعد فوق جبل تابور، وأخذ معه تلاميذه بطرس ويعقوب ويوحنا، وتجلّى أمامهم، وكان وجهه يلمع أكثر من الشمس، وثيابه مثل الثلج. وظهر لهم النبيّان موسى وإيليا، وهما يتكلّمان معه عن الفداء الذي كان مزمعًا أن يُكمّله في أورشليم.

وإذ سحابة منيرة ظلّلتهم، وصوت من السماء قائلًا: «هذا هو ابني الحبيب الذي به سُررت، له اسمعوا».

فلهذا، نسأل ونطلب من صلاحك، يا محبّ البشر، أن تقدّس أنفسنا وأجسادنا وأرواحنا ونيّاتنا كلّنا، لكي، بنفسٍ مستنيرة، ووجه غير مخزٍ، وقلب طاهر، وإيمان بلا رياء، ومحبّة كاملة، ورجاء ثابت، نجسر بدالة، بغير خوف، أن نُصلّي الصلاة المقدّسة التي أعطيتها لتلاميذك القدّيسين والرسل الأطهار، قائلين بشكر:

أبانا الذي في السموات…

ما الغاية من تبريك العنب في عيد التجلي؟

ما الغاية من تبريك العنب في عيد التجلّي؟

في الكنيسة الأولى، عندما كان المؤمنون يقدّمون الخبز والنّبيذ للذّبيحة الإلهيّة، كانوا يقدّمون أيضًا منتوجات أخرى مثل القمح، والزّيت، والعسل، والعنب، وثمارًا أخرى، بالإضافة إلى الحليب ومشتقاته، والأزهار، وحتّى الحيوانات.

هذه العادة دحضها القانون الثالث من القوانين الرسوليّة، الّذي أشار إلى ضرورة الحفاظ على التّقليد الرسوليّ الإنجيليّ بتقديم الخبز والخمر فقط للذّبيحة الإلهيّة، إذ إنّ التّقدمات الأخرى تعود إلى تقاليد العهد القديم وذبائحه. وهذه كان لها طابع الشّكر للإله “الّذي أعطانا إيّاها من أجل قوتنا وشفائنا”.

نصّ مجمع قرطاجة (٤١٩) على أن تكون هذه التّقادِم خارج الذّبيحة الإلهيّة. وفي القانونَين ٣٧ و٤٤ لهذا المجمع، قُرّر ألّا يُجمع أوّل ثمار الخبز والنّبيذ مع العسل والحليب وسواهما، ولكن أن تُبارَك الثّمار الأخرى على حدة “لأنّ ذلك يتعارض مع تقديس جسد المسيح ودمه”.

لذلك، سُمح للمؤمنين بتقديم العنب والقمح على أنّها الثّمار الأولى، لا كذبيحة. غير أنّ هذه العادة القديمة استمرّت في بعض الكنائس لغاية القرن السّابع الميلاديّ، فكانوا يمزجون عصير العنب البكر بالكأس المقدّسة ويوزّعونه على المؤمنين في الوقت عينه.

أمّا في المجمع المسكونيّ السّادس، في “ترولّو”، فقد نصّ القانون ٢٨ على “أن يبارك الكاهن العنب على حدة ويوزّعه على المؤمنين، شكرًا لله المُعطي الثّمر لغذاء الجسد وقوّته، بحسب تدبيره الإلهيّ”.

استمرّ هذا التّقليد لغاية القرن الثالث عشر. ونجد في المخطوطات اللّيتورجيّة “صلاةً لتقدمة أوّل الثّمار” مثل: العنب، والتّين، والتّفاح، والرّمان، والدّرّاق، إلخ… هذه النّصوص تقدّم الشّكر لله “المُعطي كلّ ثمرٍ مدعاة لسرور البشريّة وقوتها”.

كذلك، سرت العادة أن تُقام احتفالات أيضًا، بين القرنَين الثّامن والتّاسع الميلاديَّين، بحضور الإمبراطور البيزنطيّ والبطريرك، لمباركة أوّل الحصاد. وكان الإمبراطور نفسه هو الّذي يقوم بذلك. فكان يُقام التّبريك بعد القدّاس الإلهيّ بتلاوة إفشين خاص بالمناسبة. كما كانت تُرتّل قطع مرتجلة، ويتبادلون عناقيد العنب.

لذلك، من البيّن أنّ الكنيسة كانت دائمًا، بحسب العادة القديمة، تبارك الحصاد والعنب كما الثّمار الأولى والنّتاج الأوّل، حتّى إنّ ثمّة قانونًا يُلزم المؤمنين بمباركة القمح والعنب قبل استعمالهما.

وإنّ تبريك العنب، في السادس من آب، يوم عيد تجلّي ربّنا وإلهنا ومخلّصنا يسوع المسيح، استمرار لهذا التّقليد، وتشهد له صلاة خاصة منصوصٌ عليها في مخطوطات تعود إلى القرن العاشر. والصّلاة بسيطة وصغيرة، يتلوها الكاهن شكرًا لله “الّذي باعتدال الهواء، وانحدار المطر، وصحو الأوقات، سُرّ أن يبلِّغها إلى هذه الحالة من النّضج، لكي يكون لنا نحن المتناولين من نتاج الكرمة هذا مدعاة للسّرور، ولمقرّبيه تقدمةً لغفران الخطايا، بواسطة جسد المسيح ودمه الطّاهرَين”.

ليس هناك وقت محدّد فيه أصبح تبريك العنب، وهو تقليد قديم، مرتبطًا بعيد التّجلّي. وقد عُرف هذا العيد أوّلًا في أورشليم في القرن السّابع، وأُدرج في الرّزنامة البيزنطيّة في القرن التّاسع، أي في الوقت الّذي انفصل تقديم العنب وتبريكه عن الذّبيحة الإلهيّة.

معظم المصادر القديمة تَقرن تبريك العنب بالتّجلّي، كتيبيكون القدّيس نيلّوس وتيبيكون دير القدّيس سابا. والسّبب، ربّما، هو أنّ التبريك مرتبطٌ بأحوال الطّقس وأوان نضوج الثّمر. فهناك بعض المصادر الّتي تذكر تبريكها في ١٥ آب، وأخرى في ١٤ أيلول، عيد رفع الصّليب.

هذا، ويُشير تبريك العنب إلى حصاد العالم، وهو عمل ليتورجيّ يُشدّد على الشّكر الدّائم، وتقدمة الإفخارستيّة الماديّة، وثمار الأرض، لخالق الكون وإلهه.

الأب جيرارد أبي صعب

جثا أكثر من نصف مليون شاب وشابة من مختلف أنحاء العالم أمام القربان المقدّس في الفاتيكان

ركوع الشبيبة أمام القربان: مشهد لا يُنسى من “يوبيل الشباب 2025” في الفاتيكان

في لحظة تخترق الزمن وتلامس السماء، جثا أكثر من نصف مليون شاب وشابة من مختلف أنحاء العالم أمام القربان المقدّس في الفاتيكان، يتقدّمهم قداسة البابا ليون. كانت القلوب خاشعة، والعيون دامعة، والصمت أبلغ من أي خطاب. مشهد مهيب ارتفعت فيه الأرواح فوق اللغات والحدود، ليكون الحب الإلهي اللغة الوحيدة الجامعة.

من بين هذا الحشد العالمي، كانت ماريا مستريح، من فريق “صوت الرب”، تمثّلنا بفخر وورع، حاضرة في هذه اللحظة التاريخية من “يوبيل الشباب 2025”. وقفت، ركعت، فصلّت، لا فقط باسمها، بل باسم كل شاب وشابة يؤمن أن حضور المسيح الحقيقي في القربان هو قلب الحياة المسيحية.

ركوع الشبيبة هذا، وسط وهج الشموع ورفرفة الأعلام، جسّد وحدة الكنيسة الجامعة، ورجاء الشباب في عالمٍ يحتاج إلى نور السماء.

نصلّي اليوم كي يعود كل من هؤلاء الشباب إلى وطنه حاملًا شعلة الرجاء، ساجدًا في قلبه، متّحدًا بيسوع، مستعدًا ليكون علامة حبّ وتغيير في زمن عطِش إلى الحقيقة.

مار نوهرا الشهيد

٢٢ تموز عيد مار نوهرا الشهيد

أظن الذين مروا ببعض أوجاع في العيون يعرفون جيدا هذا القديس .
لأنه شفيع العيون، لا بد من أنهم قد زاروا إحدى كنائسه أو مزاراته أو أدياره للتبرك والتشفع. أو لإيفاء نذر أقامه هو أو أحد أفراد العائلة طلبا للشفاء. احب هذه العادات والتقاليد عند شعبنا. والله الذي “صار جسدا وسكن بيننا” يستقبلنا، بفرح الأب باولاده، بقديسيه وقديساته، في مختلف حاجاتنا الروحية والبشرية مار نوهرا الشهيد، حيث تنتشر عبادته بقوة في لبنان، له كنائس وأديار في مختلف المناطق اللبنانية. هو بالأصل من بلاد فارس في الجيل الثالث..

صار مسيحيا وأتى الساحل اللبناني الفينيقي يبشر بالمسيح وخاصة في بلاد البترون حيث كانت الوثنية لا تزال ديانة الفينيقيين. وتقول قصته بأن الوالي عارضه بقوة لأن الشعب بدأ ينتقل إلى الديانة المسيحية. فهدده. لم يتراجع نوهرا. كان متمسكا بإيمانه ويعلن: انا مسيحي وأبشر الناس بالإله الحق لخلاصهم. أمر بقتله. فربطوه على دولاب خشب فيه المسامير. بقي صامدا بإيمانه وشجاعا أمام الألم. أمر أخيرا بقطع رأسه. وكان ذلك في مدينة سمار جبيل حوالي سنة 290 نوهرا يعني من السريانة: النور..أو منير نعييد كل الذين يحملون إسم نوهرا أو منير أو منيرة…كل عيد مار نوهرا وأنتم ونحن بخير. طالبين شفاعته في منحنا الشفاء للبصر والبصيرة ونصير نرى، كما هو راى، على ذوق المسيح.
أبونا جوزف أبي عون