<![CDATA[١٠ سنوات مضت على ولادة ميداد في كندا
هذه الحركة المسيحية هدفها الاول والاخير زرع  كلمة الله في قلوب اطفالنا لينموا بالحكمة والمحبة. اختار فريق ميداد مع الاطفال الذي بلغ عددهم ما يقارب ٥٠٠ طفل توديع ميداد لهذه السنة بصورة تذكارية على شكل صليب مرسوم من ضحكة الاولاد وفرحة اهاليهم وكد المتطوعين المؤمنين. الصليب هو هويتنا التي نفتخر بها، منه نستمد القوة وبه ننتصر على الخطيئة.
 انطلقت حركة ميداد ( الحركة الرسولية العالمية للأطفال)  في كاتدرائية المخلص بطلب وبركة سيادة المطران ابراهيم ابراهيم، رئيس الاساقفة للروم الملكيين الكاثوليك في كندا.  ويرافق الاطفال مرشد الحركة في كندا الأب ربيع أبو زغيب، والمسؤولة عن الحركة الأخت جاكي أبي ناصيف التي رافقت الحركة منذ البداية.   
ما اروع ان نرى اولادنا يرتوون من كلام الرب وما اعظم رؤيتهم ينمون بكل الفضائل السامية حسب تعاليم الله فينشرون حولهم اريج الايمان. عقبال كل سنة مع يسوع
 
سيلاني فريق صوت الرب
الصورة بعدسة Focus Video ]]>

<![CDATA[. في أوغندا جرت محاولة إغتيال فاشلة بالساطور ضد أسقف كامبالا خلال ترؤسه قداس أحد الفصح المجيد في كاتدرائيّة مار بولس
]]>

<![CDATA[

لأول مرّة في الكنيسة الملكية

أعلن رئيس أساقفة كندا للروم الملكيين الكاثوليك سيادة المطران ابراهيم ابراهيم في قدّاس عيد الفصح المجيد خبر رسامة الشمّاس الإنجيلي فادي نهرا كاهناً على مذابح أبرشية المخلّص – كندا كما ودعا الجميع لحضور هذه الرّسامة المباركة محدّداً تاريخها في عيد العنصرة القادم ٢٠ أيار ٢٠١٨
فبذلك سوف يصبح الشمّاس المتزوّج فادي أوّل كاهن متزوّج في الكنيسة الكاثوليكية الملكية خارج الرقعة البطريركية، بعد أن رفع قداسة البابا فرنسيس في العام ٢٠١٤ الحظر المفروض على رسامة الرجال المتزوجين كهنة في الكنائس الكاثوليكية الشرقية خارج الرقعة البطريركية أي أراضيهم التقليدية، بما في ذلك الولايات المتحدة وكندا وأستراليا
.فسوف تكون بالتالي هذه المرّة الأولى في الكنيسة الملكيّة التي يتم فيها رسامة من هذا النوع بعد مرور أكثر من ١٢٥ سنة على الوجود الملكي الكاثوليكي في كندا

.والجدير بالذكر أنّه قد سبق وتمّت أيضاً في ١١ نيسان ٢٠١٥ رسامة كاهن متزوّج في الأراضي الكندية وهو الأب أيلي يشوع من رعيّة مار أفرام التابعة للسريان كاثوليك

.كما وقد ناقش الأساقفة الكاثوليك في كيبيك مؤخراً إمكانية رسامة رجال متزوجين كهنة بعد أن يتم اختبار التزامهم الكنسي
.تم الكشف عن هذا من قبل النائب العام لأبرشية كيبيك، المطران مارك بيلشات، في أمسية مخصّصة لمستقبل كنيسة كيبيك ولإيجاد حلّاً لنقص الكهنة

.فلنفرح جميعاً بهذا الحدث المهمّ، وهنيئاً للكنيسة الملكيّة وللكاهن الجديد كما ونسأل رب الحصاد أن يُرسل فعلة لكرمه “لأن الحصاد كثير والفعلة قليلون”

إعداد ريتا من فريق صوت الرب

]]>

<!–[CDATA[

لأول مرّة في الكنيسة الملكية

أعلن رئيس أساقفة كندا للروم الملكيين الكاثوليك سيادة المطران ابراهيم ابراهيم في قدّاس عيد الفصح المجيد خبر رسامة الشمّاس الإنجيلي فادي نهرا كاهناً على مذابح أبرشية المخلّص – كندا كما ودعا الجميع لحضور هذه الرّسامة المباركة محدّداً تاريخها في عيد العنصرة القادم ٢٠ أيار ٢٠١٨
فبذلك سوف يصبح الشمّاس المتزوّج فادي أوّل كاهن متزوّج في الكنيسة الكاثوليكية الملكية خارج الرقعة البطريركية، بعد أن رفع قداسة البابا فرنسيس في العام ٢٠١٤ الحظر المفروض على رسامة الرجال المتزوجين كهنة في الكنائس الكاثوليكية الشرقية خارج الرقعة البطريركية أي أراضيهم التقليدية، بما في ذلك الولايات المتحدة وكندا وأستراليا
.فسوف تكون بالتالي هذه المرّة الأولى في الكنيسة الملكيّة التي يتم فيها رسامة من هذا النوع بعد مرور أكثر من ١٢٥ سنة على الوجود الملكي الكاثوليكي في كندا

.والجدير بالذكر أنّه قد سبق وتمّت أيضاً في ١١ نيسان ٢٠١٥ رسامة كاهن متزوّج في الأراضي الكندية وهو الأب أيلي يشوع من رعيّة مار أفرام التابعة للسريان كاثوليك

.كما وقد ناقش الأساقفة الكاثوليك في كيبيك مؤخراً إمكانية رسامة رجال متزوجين كهنة بعد أن يتم اختبار التزامهم الكنسي
تم الكشف عن هذا من قبل النائب العام لأبرشية كيبيك، المطران مارك بيلشات، في أمسية مخصّصة لمستقبل كنيسة كيبيك ولإيجاد حلّاً لنقص الكهنة

.فلنفرح جميعاً بهذا الحدث المهمّ، وهنيئاً للكنيسة الملكيّة وللكاهن الجديد كما ونسأل رب الحصاد أن يُرسل فعلة لكرمه “لأن الحصاد كثير والفعلة قليلون”

إعداد ريتا من فريق صوت الرب

]]>

عيد بشارة العذراء مريم

تعيّد الكنيسة يوم ٢٥ آذار لبشارة الفائقة القداسة سيّدتنا والدة الإله مريم الدائمة البتولية. وهو المعروف بعيد بشارة العذراء أو عيد البشارة. عنوان هذا العيد يشرح معناه، فهو عيد موضوع بشارتها: “الكلمة المتجسّد سيّدنا يسوع المسيح”. وهو أيضاً عيد القدّيسة مريم الممتلئة نعمة. التي قبلت بشارة السماء، وقالت “نعم فليكن لي حسب قولك”
ولذا فإن هذا العيد مهمّ كثيرأً في الكنيسة إذ تعتبره عيد السيّد والسيّدة
وإنّ القديس رومانوس المرنّم الملهم يقول في مطلع بيوت المدائح المشهورة: “إن الملاك المتقدّم أُرسل من السماء ليقرأ السلام على والد ة الإله. فلما شاهدكَ يا رب متجسدًا مع صوته المجرد عن الجسد هتف إليها صارخًا
ومع صوته يبدأ الخلاص:”اليوم بدء خلاصنا وظهور السّر الذي منذ الأزل. لأن ابن الله يصير ابن البتول وجبرائيل بالنعمة يبشّر”. ولهذا السبب تنشد الكنيسة في أسابيع الصوم المبارك، قانون المدائح، استعداداً لعيد التجسّد في يوم البشارة. إن هذا القانون هو نشيد كوني مسيحي وهو نشيد مريمي في آن . إنه خير تعبير عن سرّ يسوع وسرّ مريم. من الكلمة المتجسد أتت نعمةُ مريم فأصبحت الممتلئة نعمة

عيد البشارة هو عيد لقاء الله مع الإنسان. هو عيد التجسد. هو عيد مريم أم الكلمة المتجسد. إنّه عيد الحقيقة التي هي في قلب بشارة السيّد المسيح المتجسد في إنجيله: عيد التألّه وهذا ما نقرأه مرارًا وتكرارًا في خدمة عيد البشارة وعيد الميلاد، لا بل في كل صلاة من صلواتنا بدون استثناء: “لقد أصبح الله إنسانًا لكي تصبح أنت الإنسان إلهًا”

الألقاب الكثيرة التي تطلقها الكنيسة على سيدتنا مريم العذراء في هذا العيد وفي كل الأعياد المريميّة، تستقيها من رموز وإشارات العهد القديم في تاريخ الخلاص، في الكتاب المقدس وكلّها إنما هي تعبير عن سرّ التجسّد أو التأله، الذي يمتاز به الشرق المسيحي
وهكذا فإن بشارة الملاك لمريم : الرب معك، عمانوئيل معك، أي يسوع معك، تصبح بشارة عمانوئيل معنا جميعًا

]]>

أحد الشعانين

عيد الشعانين هو عيد له مكانة عظيمة فى قلب الكنيسة الكاثوليكية نبدأ أولا بمسميات العيد

 عيد(أحد) الشعانين: هى كلمة مأخوذة من هوشعنا والتي تقابلها كلمة اوصنا فى اليونانية وتعنى خلصنا. لان المسيح هو الحمل الحقيقي الذي ذبح لأجلنا فكان تحت الحفظ حين ما دخل أورشليم من اليوم العاشر إلى اليوم الرابع عشر كما قالت التوراة
٢- أحد السعف أو الأغصان أو أوصنا حيث يطوف الكهنة والشمامسة الكنيسة حاملين السعف تذكرة لما حدث عند أبواب أورشليم
اذاً لماذا السعف والأغصان؟ السعف رمز النصرة كما رأى يوحنا الرائي ( رؤ7: 9) المنتصرون وهم حاملين السعف، والأغصان رمز للسلام والأمان والحياة الدائمة (كما حدث مع نوح)
معرفة السيد المسيح بالغيب : حيث قال لتلاميذه “أذهبا إلى القرية التي أمامكما فللوقت تجدان أتاناً مربوطاً وجحشاً معها فحلاها وإتياني بهما وإن قال لكما أحد شيئاً فقولا الرب محتاج إليهما فللوقت يرسلهما” (مت 21 : 2 ، 3) أي انّ الله يعرف المستقبل ان جاز التعبير لأن الله غير زمني فلا يعرف ماضي أو حاضر أو مستقبل ولكن الزمن فى صفحة واحدة أمامه .
تحقيق النبؤات عن هذا اليوم: نبوءة (زكريا 9 : 9) “ابتهجي جداً يا ابنة صهيون إهتفي يا بنت أورشليم هوذا ملكك يأتي إليك هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وجحش ابن أتان”

شهادة الأطفال والرسل والناس: أوصانا لابن داود – أوصانا في الأعالي – مبارك هو الآتي باسم الرب مباركة هي مملكة داود أبينا – (مت 21 : 9) .. وسألنا أنفسنا سؤال ما الذي دفع الأطفال والناس ان يهتفوا هكذا لشخص قادم اليهم راكباً على أتان وحجش فى منتهى البساطة، كما أن من قالوا اوصنا هم من قالوا اصلبوه فيما بعد.. الجواب هو انهم لم يدركوا هذا وانما الله هو الذي تكلم على السنتهم حتى قال الله إن سكتوا هم تكلّمت الحجارة فالله أراد إظهار أن من جاء اورشليم هو ملك اسرائيل اتماماً للنبؤات كما قلنا

سؤال؟ كيف دخل السيد المسيح راكبا على أتان وجحش ابن أتان؟ ما الذي ركبه؟ الاثنين؟ أم ماذا؟
الجواب: السيد المسيح ركب على الأتان ومشى به حتى وصل اورشليم لأن اورشليم مدينة كائنة على جبل فالاتان تعرف الطريق جيداً كما انها جيدة فى الطرق الصعبة .. وهذا اشارة الى بني اليهود لانهم يعرفون الكتب والنبؤات ولكنهم لم يرتقوا الى الحمار الذى يعرف صاحبه حتى انهم لم يعرفوا الرب الذى يقول عنه اللاهوتي”الى خاصته جاء وخاصته لم تقبله”، عند أبواب أورشليم توقف المسيح ونزل وركب الجحش الصغير ودخل به أورشليم والجحش إشارة الى الأمم الذين لا يعرفون كثير ولكنهم قبلوا الخلاص فاعطاهم الله سلطاناً أن يصيروا أولاد لله

مظاهر العيد
فرش القمصان: يشير لخلع المظاهر الخارجية لتكون الحياة مع الله من الأعما
مز 129 : 1 ، 2 كو 10 : 5
مستأثرين كل فكر لطاعة المسيح ، مز 119 لصقت بالتراب نفسي
مسك الأغصان: للإعلان عن الداخل الحي الأبيض النقي الدائمة الحياة من الرب… ودلي الإثمار الحقيقي نتيجة عمل الروح القدس في الداخل (غلا 5) ثمر الروح
ارتجاج المدينة: إحساساً بقوة المخلّص الذي ملك على خشبة منتصراً على الموت
نختتم رسالتنا بان نقول للمسيح ” أوشعنا يا ابن داود ومبارك أنت الآتي باسم الرب . تعال أيها الرب واملك على أورشليم عقلي وقلبي وليكن عملك تخليص روحي من قيود جسدي وتخليص عقلي من افكاري الدّنسة وتخليص كلي من كل ما يعوقني على أن أكون معك
تعال أيها الرب فأنا ماسكاً بأغصان الزيتون ومعي سعف النخيل وأرتّل هتافاً
أوشعنا في الأعالي أوشعنا ملك اسرائيل

الشماس يوسف قطا

]]>

صلاة

سألناك أيتها القديّسة رفقا: أسكبي في قلب عالمنا المتألم الفرح الحقيقيّ

عزيّ المحزونين، إزرعي فيهم السعادة والدفء والنّور والحياة. علّمينا أن نحيا في الصلاة حياة أبناء الأيمان، لتبقى حياتنا ملأى بالحضرة اﻹلهّية لقد عج شفائك فشفيتي المرضى بالألم والحبّ.كفكفي الدموع، بلسمي الجراح، أرجعي صفاء الحبّ والترنيم، وابقي لنا المثال الحيّ في كلّ شيء، حتى نؤهّل معك ومع   العذراءمريم لتمجيد الثالوث القدّوس، الآب واﻹبن والرّوح القدس، إلى الأبد. آمين

تعاد هذه الصلاة كلّ يوم

اليوم الأول

باسم الآب واﻹبن والّروح القدس. آمين

المجد لك يا الله الآب، يا من دعوت القدّيسة رفقا إلى الحياة الرهبانيّة المقدسّة، وكنت لها الآب والأم

السجود لك أيها اﻹبن، يا من جعلتها رسولة الألم والفداء والفرح

والشكر لك أيّها الرّوح القدس يا من قوّيتها على الصبر والجهاد

بشفاعتها، ربّ، إستجب سؤلي، وامنحني النّعمة التي أطلبها من جودك اﻹلهي (أذكرها)، فأمجدّك معها أيّها الآب واﻹبن والرّوح القدس كلّ أيام حياتي، إلى الأبد.آمين

(الأبانا والسلام والمجد مرّة واحدة)

صلاة

سألناك أيتها القديّسة رفقا: أسكبي في قلب عالمنا المتألم الفرح الحقيقيّ

عزيّ المحزونين، إزرعي فيهم السعادة والدفء والنّور والحياة. علّمينا أن نحيا في الصلاة حياة أبناء الأيمان، لتبقى حياتنا ملأى بالحضرة اﻹلهّية لقد عجز الطّب عن شفائك فشفيتي المرضى بالألم والحبّ.كفكفي الدموع، بلسمي الجراح، أرجعي صفاء الحبّ والترنيم، وابقي لنا المثال الحيّ في كلّ شيء، حتى نؤهّل معك ومع العذراء مريم لتمجيد الثالوث القدّوس، الآب واﻹبن والرّوح القدس، إلى الأبد. آمين. (تعاد هذه الصلاة كلّ يوم

اليوم الثاني

باسم الآب واﻹبن والّروح القدس. آمين

أيّها الرب يسوع، يا منّ غمرت القدّيسة رفقا بالحنان، وغذّيت حياتها بالقربان، وملأتها فرحاً وسلاماً، وجعلت جسدها وروحها هيكلاً روحياً مقدسّاً، فجمعت في حياتها الرّهبانيّة طريقة الرّسالة والعمل، طريقة النّسك والصلاة. بشفاعة القديّسة رفقا أرسل ربّي، إلى كنيستك عمّالاً وعاملات مخلصين، وامنحني النعمة التي أطلبها (…)، فأمجّدك معها ومع الآب والّروح القدس إلى الأبد.آ مين

(الأبانا والسلام والمجد مرّة واحدة، وسألناك أيتها القدّيسة رفقا…)

اليوم الثالث

باسم الآب واﻹبن والّروح القدس. آمين

أيّها الروّح القدس، يا من أقمت لنا القدّيسة رفقا مثالاً في حمل الصليب، تردّد مع القديّس بولس: “لا أعرف إلاّ يسوع مصلوباً “، حتى صارت رسولة جديدة، رسولة الألم وشفيعة ومثالاً للبشريّة المتألّمة، قدّرنا، على أن نحمل الصليب نظيرها، بإيمان ورجاء ومحبّة. هبني، يا روح الحكمة بشفاعة القدّيسة رفقا التي أطلبها في هذه التساعيّة (…) إذا كان ذلك موافقاً لإرادتك المقدّسة، فارفع المجد إليك وإلى الآب والإبن إلى الأبد.آمين

(الأبانا والسلام والمجد مرّة واحدة، وسألناك أيتها القدّيسة رفقا…)

اليوم الرابع

باسم الآب واﻹبن والّروح القدس. آمين. أيّها المسيح إلهي، لقد افتقدت الصغيرة رفقا بفقد أمّها الحنون، وأعطيتها أمّك البتول أمّاً لها. أبق ربّ القديّسة رفقا خميرة قداسة للعائلات المسيحيّة، ومثلا ًحيّاً لكلّ متألّم ومعاقٍ وعاجز، لكلّ ضريرٍ ومريضٍ وحزين، لكلّ طفل ويتيم، ليحملوا صليبك بحبّ وفرح. إستجب يا ربّ وامنحني النّعمة (…) التي أطلبها بشفاعة القدّيسة رفقا فأسبّحك معها إلى الأبد.آمين

(الأبانا والسلام والمجد مرّة واحدة، وسألناك أيتها القدّيسة رفقا…)

اليوم الخامس

باسم الآب واﻹبن والّروح القدس. آمين

أيّها العروس السماوي، يا من سلبت قلب النقيّة رفقا وهي في ربيع حياتها، فباتت لا ترى جمالاً أو سعادة أو راحة إلاّ بك وفيك ومعك. دعوتها إلى الرسالة الإنجيليّة، فكانت تعمل وتعلّم بغير ملل، زارعة في قلوب الكبار والصغار أقوالك وتعاليمك الإنجيلّية، وأمثال قدّيسيك من خلال اختبارها الرّوحيّ. بشفاعة القدّيسة رفقا هبني، ربّي، النعمة التي أطلبها (…)، فأعيش المحبّة الصادقة والسلام الحقيقيّ، الذي أنت منبعه، وأمجّدك معها إلى الأبد.آمين

(الأبانا والسلام والمجد مرّة واحدة، وسألناك أيتها القدّيسة رفقا…)

اليوم السادس

باسم الآب واﻹبن والّروح القدس. آمين

أيّها الربّ يسوع، يا من كنت للأخت رفقا مرشداً وحافظاً حين الشدّة. فصلّت لك وشعرت في قرارة نفسها أنك تدعوها إلى المزيد من التضحية وبذل الذات. فدخلت الرهبانيّةاللبنانيّة المارونيّة وكانت مثالاً حيّاً لأخواتها الراهبات في حفظ القوانين والصلاة المتواترة والعمل الصامت. أعطنا ربّ بشفاعتها: عوناً واستنارة مسيحيّة للآباء والأمّهات فقهاً علمّياً وروحيّاً للمعلّمين والمعلّمات، قداسة سيرةٍ للرهبان والراهبات. إمنحني ربّ بشفاعة القدّيسة رفقا هذه النعمة (…) حسب مشيئتك، فألبّي ندائك في حياتي، وأمجّدك معها إلى الأبد. آمين

(الأبانا والسلام والمجد مرّة واحدة، وسألناك أيتها القدّيسة رفقا…)

اليوم السابع

باسم الآب واﻹبن والّروح القدس. آمين

أيتّها القدّيسة رفقا، يا من سألت الربّ يسوع نعمة المشاركة في آلامه المحيية فاستجابك في الحال: فقدت النظر، وأقعدك داء المفاصل العمر كلّه، وتسمّرت على الصليب الألم والوجع تسعاً وعشرين سنة، وكنت صابرة شاكرة لله ترددّين: “مع آلام يسوع، مع إكليل الشوك المغروز في رأسك سيّدي”. ولن تكن الابتسامة تفارق وجهك البهيّ، فكنت فرحة مسرورة في آلامك

أسألك أيتّها القدّيسة رفقا أن تستمدّي لي من عروسك الإلهيّ النعمة التي أطلبها (…)، لكي أشيد معك بمجده كلّ أيّام حياتي إلى الأبد.آمين

(الأبانا والسلام والمجد مرّة واحدة، وسألناك أيتها القدّيسة رفقا…)

اليوم الثامن

باسم الآب واﻹبن والّروح القدس. آمين

أيتّها القديّسة رفقا، يا صديقة الصليب، وشريكة المصلوب في عمل الفداء، إبقي معنا، في عصرنا وفي الأجيال الطالعة، رسولة الألم والفرح، الخير والمحبّة

صلّي ليقبل المرضى والمتألّمون بشجاعةٍ نصيبهم، خشبة خلاص لهم وللعالم أجمع، فيكلّموا في أجسادهم وأرواحهم آلام الفادي الإلهيّ ويتقدّسوا ويقدّسوا العالم. ضمّي صلتك إلى صلاتنا واسألي الله لنا المغفرة والرضوان واطلبي لنا نعمة الثبات إلى النفس الأخير

إستمدّي لي من الرّب يسوع النعمة التّي أطلبها (…)، لأمجّده معك إلى الأبد.آمين

(الأبانا والسلام والمجد مرّة واحدة، وسألناك أيتها القدّيسة رفقا…)

اليوم التاسع

باسم الآب واﻹبن والّروح القدس. آمين

أيتّها القديّسة رفقا، يا تلميذة المسيح الحقيقيّة، وشريكة الفادي في آلامه الخلاصّية، يا من أقبلت إلى خدمة الربّ، فصرت كلّك له، قربانة طاهرة كاملة. أسأل الربّ يسوع بشفاعتك أن يبارك حياتي وعائلتي ووطني ويساعدني لكي أسهم في تحقيق ملكوته. إستمدّي لي النعمة التي أطلبها (…)، فأسبّح معك الثالوث القدّوس الذي كلّلك بالمجد الأبديّ.آمين

(الأبانا والسلام والمجد مرّة واحدة، وسألناك أيتها القدّيسة رفقا…)

صلاة الشكر

ايتها القديسة رفقا، ياشفيعتي المحبوبة، اشكرك من كل قلبي على النعمة التي نلتها من الرب يسوع بشفاعتك، وأسالك ان تتشفعي بي دائما وترافقيني ونيري طريقي علميني ان احب المسيح كما احببته وان أسير على خطاك في محبة الاخرين وخدمتهم بكل فرح واماتة فامجده معك الى الابد.امين

<!–[CDATA[

نشكر الرب على الإقبال الشديد لحضور فيلم “عملاق يستيقظ” من قبل الأشخاص من جميع الأعمار وخاصّةً عنصر الشبيبة والمراهقين منهم لما يضفيه هذا الفيلم من منفعة روحيّة “إنه صرخة لعالم اليوم” الذي أضحى يرفض أنّ للخطيئة نتائج وخيمة وعقاب أبديّ
وتأثّر الجميع بحياة هذه القديسة العملاقة ومدى تعلّقها بيسوع واتحادها به
فقد لاحظنا الذهول على وجوه الأغلبية منهم من خلال المقابلات التي أجريناها معهم
وبسبب هذا النجاح الباهر الذي حقّقه هذا الفيلم فقد قرّرت إدارة السينما تمديد عرضه لأسبوع آخر أي من ٢٣ لغاية ٢٩ آذار
نطلب من الروح القدس بشفاعة القديسة العملاقة فيرونيكا جولياني أن يكون هذا الفيلم فحص ضمير لجميع مشاهديه
فيُثمر في قلوبهم وأذهانهم توبةً حقيقيةً ويعيشون حياة قداسة وسلام في عائلاتهم ومجتمعاتهم كما يريدهم السيّد المسيح أن يكونوا

إعداد ريتا من فريق صوت الرب

]]>

القدّيس يوسف البتول

كانت رسالة القدّيس يوسف فريدة ونادرة، لكونه كان مربيّاً لأعظم شخص هو يسوع المسيح وفي تعليمه له أثناء نموه في “القامة، والحكمة والنعمة
يبقى نموذجاً ومثالاً لجميع المربّين، وخصوصا لكل أب
القديس يوسف هو نموذج المربّي والأب فمنه نتعلّم كيف يتصرّف الآباء مع أبنائهم لذلك تضع الكنيسة تحت حمايته جميع الوالدين، والكهنة، والمربّين فهم أيضًا آباء، وأولئك الذين لديهم واجب التعليم في الكنيسة والمجتمع
مع القديس يوسف عاش الطفل يسوع معنى الأبوّة على الأرض ورأى فيه انعكاس أبوّة الله
يوسف هو رجل الإيمان الثابت، ورجل الطاعة اللامتناهية لإرادة الله وأيضاً رجل الصمت

في بدء البشريّة أراد الإنسان أن يكون مثل الله فعصى وصيّة الله ليقرّر بذاته خيره وشرّه. أطاع شهواته، ورغباته، فأدخل إلى البشريّة الألم، والشقاء

أمّا مع يوسف فنحن أمام الخضوع التام، إنّه ينام ليحلم بإرادة الله، ويستيقظ ليتمّم هذه الإرادة مهما كانت صعبة

عيد مبارك للجميع و خاصّةً كل من يحمل هذا الإسم أو يتّخذ القدّيس يوسف شفيعاً له

إعداد ريتا من فريق صوت الرب

]]>